马克思主义学院举办“文化现代化内在困境的哲学省思与高校思政课程教学”专题研讨活动

2024年4月23日晚，马克思主义学院利用腾讯会议组织了题为“文化现代化内在困境的哲学省思与高校思政课程教学”的专题研讨活动。本次活动由陈文殿教授做主旨报告，报告引入了哲学省思的方法和理念，内容包括问题的提出、基本的概念、问题的显现、反思与批判、现代化与文化现代化和与高校思政课结合等六个方面的内容。马克思主义学院全体教师参加。

一、问题的提出。陈文殿教授认为一般意义上的“两种文化”观点的提出是由C.P.斯诺于1959年在剑桥大学演讲中提出存在两种不同的文化，后以《两种文化与科学革命》为题正式出版。现代性的内在矛盾是由邹诗鹏在《马克思主义中国化与中国现代性的建构》一文中提出的，现代性的基本矛盾是科学性与价值性、时代性与民族性的矛盾。习近平在文化传承发展座谈会上的讲话中论述了马克思主义同中华优秀传统文化的关系，即契合与结合、相互成就、中华文化主体性和中华民族现代文明等重要论述和论断。

二、基本的概念。陈文殿教授主要阐述了文化、现代化、文化现代化等相关概念，在文化概念阐释中阐释了西方视野的文化观、中国视野的文化观、文化哲学、当前的主要理论维度、文化在社会发展中的作用等内容，在现代化概念中主要阐述了历史事实、西方现代化、原罪与救赎、不同时期现代化的基本特征等相关内容，在文化现代化中主要阐述了文化现代化的内涵、文化现代化与人的现代化的关系、文化现代化的社会作用等相关内容。

三、问题的显现。陈文殿教授主要是从时代课题、西方现代化、“世界文学”与“人的自由联合体”三个方面论述了问题。时代课题方面主要是“资本主义向何处去、人类向何处去”；西方现代化即资本主义现代化有着其内在困境，比如人的异化与人的解放问题，理性的内在分离问题，文化同质化趋势问题等；“世界文学”与“人的自由联合体”方面主要是世界历史与“和合之道”，历史规律的时间性与空间性。

四、反思与批判。陈文殿教授认为现代化与自反性主要表现在科技理性与价值理性的分裂、疏离、冲突、对抗。首先是西方文化精神特质，主要是理性与个人主义、启蒙主义、自由进步的赋义；例举了美国丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》中体现出的理性化与制度安排、美国学者麦金太尔（《追寻美德》1981）中体现出的个人主义、P·科斯洛夫斯基：《资本主义的伦理学》中体现出的现代社会的本质是一个祛魅的过程、形而上学哲学批判、法兰克福学派的文化批判、后现代主义；提出了文化同质化趋势问题，主要表现在文化多样性问题、文化身份的失落、文化认同问题；指出了现代化、全球化、文化悖论与文化矛盾。

五、现代化、文化现代化下的中国语境、中国图景。陈文殿教授讲解了当前的主要理论之维、“两种文化”“科玄之争”“理性主义与德性主义”等内容。他认为，文化选择是现代化的深层难题，也是理解中国现代化进程的一条主线；民族性与时代性是中国文化现代化进程中的交响曲，从文化启蒙、文化启蒙与文化论争等方面展开，论述了中国近现代主要文化运动的本质和模式，比如新文化运动、中国文化现代化、张岱年提出的综合创新论、文化哲学等；论述了文化主体性、文化生命体、中华文明新形态，从中国式现代化出发，阐述从文化层面，中国现代化中文化现代化的重要地位与目标。

六、与高校思想政治理论课程教学科研结合。陈文殿教授从“第二个结合”出发，论述了文化现代化与高校思想政治理论课程教学科研结合的路径。首先，要把握好高校思政课程主线，不同课程如何与文化结合；其次，高校思政课教学与研究应加强“两个结合”的研究，这就要求教师要深刻理解“两个结合”的重大意义，明确“结合”的前提是彼此契合，“结合”的结果是互相成就，“结合”筑牢了道路根基，“结合”打开了创新空间，“结合”巩固了文化主体性，“第二个结合”着力于“学史明理、学史培德”，培育和践行“四个自信”。最后，陈文殿教授提出了一个探讨问题：“第二个结合”是如何解答现代化的内在文化困境的？为参会教师思考“第二个结合”与文化现代化结合提出了思考建议。

马克思主义学院举办的此次“文化现代化内在困境的哲学省思与高校思政课程教学”专题研讨活动具有多方面的意义和价值。它有助于深化高校思政课教师对文化现代化内在困境的理解和研究，也有助于为思政课教学提供新的思路和方法，明确了文化现代化与高校思想政治理论课程教学科研结合的路径。通过此类专题研讨活动，高校思政课教师可以接触到学术界的前沿内容，了解最新的教学方法和策略，不断更新和提升自己的教学理念，从而尽快提升思政课教学质量。

撰稿人：刘龙云

审核人：李守峰