“金竹千年不变节，云松万年不弯腰。”，每每读到这句诗词时，我都能从金竹与云松的身上蕴含的那一股清廉正气所折服。

“不受曰廉，不污曰洁”，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。这是古人留给我们的高尚品格，廉洁是一种奉献，不求索取，凭着两袖清风，恪守着自己的清正廉洁。廉洁是一种坚守，不忘本心，不失本来模样，不被世事所纷扰。

说到“廉洁”一词。回头看。我听到了汨罗江畔屈原悲情高呼“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”更让我想到了救世宰相——于谦，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。“是于谦一生真实的写照，他身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中，没有贪过污，受过贿，生活并不宽裕，但从未滥用手中的权利，他在贫寒中，始终坚持着自己的操守。在国家最为危难之际，他更是不畏困难与风险，挺身而出，承担天下兴亡，最终走向了他以身许国的宿命。沧海横流，无数浮华散去，但于谦始终站在历史的那一头，我们永远记住他的英雄本色，记住他的清廉，记住他的那首诗《石灰吟》。

向前看，我看到了“草鞋”书记——杨老弯下的背影，“山不绿，地瘦薄，这是山里的穷根子。”1988年61岁的杨善洲退休后，主动放弃了进省城安享晚年的机会，而是选择扎根大亮山，22载辛勤耕耘，植树造林5、6万亩，让大亮山披上绿装。他还带领大家修建林区公路18公里，架设输电线路4公里多，让大亮山附近的群众过上了通路通电的生活。2009年，杨善洲将价值3亿元的林场无偿将林场捐献给国家，绿了荒山，白了头发，杨老志在造福百姓;老骥伏析，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。

清风正气，廉洁关乎国家，关乎社会，更是关乎我们每一个人。其中校园的廉洁文化更是与作为学生的我们息息相关，作为大学生的我们，我们也应该将“清正廉洁”的种子埋入心底，让其生根发芽。

廉是周敦颐笔下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花，廉是王冕画中“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤。”的墨梅，廉更是于谦心中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”的坚守。崇尚清正廉洁，两袖清风，恪守初心，使我们对清正廉洁不变的追求，在校园的我们，良好的学风不仅在“学”，更在“德”。发挥清正廉洁的引领和浸润作用，通过学校教育以及自身学习，我们需要明白“什么是清廉”，清廉的意义和重要性，明白在“清廉”的约束之下，什么事情可以做什么事情不可以做。其次，我们应该向清廉模范代表学习。古往今来，我国历史上有许多的清廉模范代表，除了上面提到的于谦以外杨老还有“不留金，不留银，只留精神”周智夫、“处处以身作则，事事为了人民”的申纪兰、“校长妈妈”张桂梅等等，我们可以把这些模范代表当作榜样。学习他们身上的廉洁精神。最后，我们需要将“清廉”落实到行动中，涵养廉洁自律的道德修为，心有所畏、言有所戒、行有所止，不断锤炼意志力、坚忍力、自制力，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。“青年者，国家之魂。”在这奋发有为的年纪，吾辈青年当勇担时代之责。

试想一下，如果吾辈青年缺少廉洁文化的熏陶，那么校园就可能会被办事不公、不讲文明、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领，长此以往学生就不能健康成长，学校也就不能为国家培养合格的人才。廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本是中华民族立国安邦之源。廉洁思想的受教育者是青少年，是中国特色社会主义新时代的接班人，担负着中华民族伟大复兴的伟大使命和历史重任。